武術(shù)，是中國傳統(tǒng)文化的重要傳承載體和組成部分。隨著我國傳統(tǒng)文化的日益復(fù)興，進(jìn)一步推動中國武術(shù)的繁榮與發(fā)展也成為越來越多有識之士的共識。筆者根據(jù)自己對武術(shù)的一些基本了解和實踐經(jīng)驗，就中國武術(shù)的發(fā)展方向做些初步探索。“武”的發(fā)音出自于“舞”。“舞”是在“武”未出現(xiàn)之前，用于向他人彰顯身強(qiáng)力健、雄壯靈活的行為。后來，因為出現(xiàn)爭斗，繼而立武，是停止?fàn)幎返男袨椤Ａ邽椴?，半步（止）為武。武，即界定了人的安全范疇。上武得道，平天下；中武入喆，安身心；下武精技，防侵害。我國漫長的封建社會里，武術(shù)上至政治、軍事的最上層，下至普通老百姓的日常生活，都在直接或間接地起作用。

武術(shù)運動是學(xué)校體育活動中不可或缺的項目

武術(shù)定義的沿革

楚莊王曰：夫文止戈為武。又曰：夫武，禁暴戢兵保大定功，安民和財者也（《左氏春秋·宣公十二年》）?？梢?，“武”從一開始，就不是為了爭斗，而是為了平息爭斗。這一理念一直深入人心，成為中國武術(shù)的不滅靈魂。

近代，民國時期武風(fēng)盛行，特別是中國人為了掀開“東亞病夫”的蔑稱，一時間武館遍地。1932年，《國民體育實施方案》提到：“國術(shù)原我國民族固有之身體活動方法，一方面可以供給自衛(wèi)技能，一方面可以鍛煉體格之工具?！?/p>

新中國成立之后，黨和政府始終高度重視武術(shù)事業(yè)發(fā)展，推動武術(shù)后繼有人。1961年，體育院校教材《武術(shù)》指出：“武術(shù)是以拳術(shù)、器械套路和有關(guān)的鍛煉方法所組成的民族形式體育。具有強(qiáng)筋壯骨、增進(jìn)健康、鍛煉意志等作用。”1978年，體育院校教材《武術(shù)》再次對武術(shù)給出定義：“以摔、打、踢、拿、擊、刺等攻防格斗動作為素材，按照攻防進(jìn)退、動靜急徐、剛?cè)崽搶嵉让芟嗷プ兓囊?guī)律編成徒手和器械的各種套路。它是以一種增強(qiáng)體質(zhì)、訓(xùn)練格斗技能的民族形式的體育運動?！?983年，體育院校教材《武術(shù)》將武術(shù)表述為“以踢、打、摔、拿、擊、刺等技擊動作為素材，遵照攻守進(jìn)退、動靜急徐、剛?cè)崽搶嵉纫?guī)律組成套路，或在一定條件下遵照一定的規(guī)律，兩人斗智較力，形成搏斗，以此來增強(qiáng)體質(zhì)、培養(yǎng)意志、訓(xùn)練格斗技能的體育活動?！?988年，全國武術(shù)專題研討會對武術(shù)的表述是：“以技擊動作為主要內(nèi)容，以套路和格斗為運動形式，注重內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)體育項目?！?010年，《中國武術(shù)導(dǎo)論》指出，武術(shù)是“以技擊為核心的徒手或持械的生存格斗技術(shù)”。

互聯(lián)網(wǎng)興起后，網(wǎng)友對武術(shù)的理解也各有不同。百度百科關(guān)于武術(shù)的描述是：中國武術(shù)，以中國文化（漢族）為基礎(chǔ)的、停止（止）戰(zhàn)斗（戈）的技術(shù)；是消停戰(zhàn)事、維護(hù)和平的技術(shù)；是物質(zhì)文明的保障和導(dǎo)向，帶領(lǐng)修習(xí)者進(jìn)入認(rèn)識人與自然、社會客觀規(guī)律的傳統(tǒng)教化方式。全世界認(rèn)可的名稱：chinesekungfu：中國功夫。

中國武術(shù)何去何從？

中國的武術(shù),發(fā)于防身，立于健身，搏于賽場，習(xí)于日常，載于武藝，歸于武德。從來無需證明自己，只是通過刻苦的鍛煉不斷完善自己，以期成就那種接近自然的完美。擁有強(qiáng)大力量卻不用來戰(zhàn)勝別人，而只是以武會友，互通有無。從不炫耀武力，只是堅守著心中仁義禮智信勇的情操。中國的武者是以一種獨特的方式詮釋著中國的文化，傳承著中華民族自強(qiáng)不息、厚德載物的精神。在新的歷史時期，武術(shù)的歷史使命并沒有完結(jié)，相反在經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨之后，武術(shù)作為中華民族的傳統(tǒng)文化，正隨著民族的振興重新?lián)?fù)起新的歷史使命?，F(xiàn)代武術(shù)的發(fā)展應(yīng)該在以下幾個方面下功夫：

（一）武術(shù)要發(fā)展必須以全民健身為主要目標(biāo)

習(xí)近平總書記在會見全國體育先進(jìn)單位和先進(jìn)個人代表時指出：發(fā)展體育運動，增強(qiáng)人民體質(zhì)，是我國體育工作的根本方針和任務(wù)。全民健身是全體人民增強(qiáng)體魄、健康生活的基礎(chǔ)和保障，人民身體健康是全面建成小康社會的重要內(nèi)涵，是每一個人成長和實現(xiàn)幸福生活的重要基礎(chǔ)。努力實現(xiàn)從體育大國向體育強(qiáng)國邁進(jìn)的目標(biāo)。

中國武術(shù)來自于民間，我們要結(jié)合當(dāng)前形勢，開發(fā)和推廣適合廣大人民群眾鍛煉身體的項目，做到“取之于民，用之于民”。發(fā)揮武術(shù)特有的健身功能，包裝、宣傳武術(shù)的強(qiáng)身健體功能，使之成為國民首選的健身項目。動員社會力量，集中人力、物力、財力發(fā)展全民健身事業(yè)，使武術(shù)真正有“用武之地”。

（二）發(fā)展武術(shù)事業(yè)要“走群眾路線”

群眾就是中國武術(shù)協(xié)會的廣大會員，走群眾路線就是要廣泛吸納會員。要走向世界，但更重要的是要立足國內(nèi)，會員數(shù)量越多，群眾力量就越大。應(yīng)充分發(fā)揮武術(shù)愛好者的積極性，號召武協(xié)會員帶動自己身邊的人參與武術(shù)健身活動尤為重要。中國武術(shù)協(xié)會的各級組織每年應(yīng)評選、表彰對武術(shù)推廣有貢獻(xiàn)的先進(jìn)單位和個人。當(dāng)然，擴(kuò)大會員，也不能搞大躍進(jìn)、是人就往里拉，而是要切實培育群眾基礎(chǔ)。

一是從娃娃抓起。少年強(qiáng)則中國強(qiáng)，青少年是祖國的未來。我國每年有14歲以下少年兒童約2億2千多萬，兒童三歲即可以習(xí)武。武術(shù)進(jìn)校園、進(jìn)幼兒園的工作應(yīng)該先行，教育部應(yīng)該在修改體育課教材時，把武術(shù)訓(xùn)練納入正式課程。實際上習(xí)武年齡越小越好，少年兒童生性活潑好動，學(xué)業(yè)壓力小，有時間和精力。而且，從文化形成、德育培養(yǎng)、人格塑造、健身習(xí)慣養(yǎng)成等方面講，都是極好的時間段。

二是注重培育鄉(xiāng)村武術(shù)愛好者。我國是農(nóng)業(yè)大國，居住在鄉(xiāng)村的人口為6億多人。農(nóng)民在勞動之余，能有很多自己的時間可以支配。生活水平提高了，文化、體育活動匱乏，應(yīng)該有廣闊的推廣空間。各地區(qū)可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐拿耖g武術(shù)特點，建立武術(shù)協(xié)會基層組織，發(fā)展農(nóng)村會員，把健身活動推廣開。

三是城鎮(zhèn)社區(qū)全面覆蓋。發(fā)揮街道社區(qū)等基層組織的作用，聯(lián)合老齡委、婦聯(lián)，宣傳“體育健身、防病養(yǎng)老”，提倡“科學(xué)健身”開展太極拳、健身氣功等項目的公益推廣活動，為中老年人做好服務(wù)。

四是倡導(dǎo)軍、警練武。宣傳習(xí)武的重要性，強(qiáng)健軍人體魄。

（三）與時俱進(jìn)，實現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+武術(shù)”

“互聯(lián)網(wǎng)+”是利用信息通信技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)平臺，讓互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)行業(yè)進(jìn)行深度融合，創(chuàng)造新的發(fā)展生態(tài)。武術(shù)的發(fā)展，也應(yīng)借此東風(fēng)。

不能把武術(shù)看成是簡單的競技體育。作為中華民族傳統(tǒng)文化有機(jī)組成部分和獨特表現(xiàn)形式，它跟中國的古典哲學(xué)、政治倫理、軍事思想、文化藝術(shù)、醫(yī)學(xué)理論、社會習(xí)俗等，有著千絲萬縷的聯(lián)系。傳統(tǒng)武術(shù)種類繁多，通過官方認(rèn)可的拳種有129個，每個拳種還有許多門派（例如：太極拳有陳、楊、孫、吳、武、李、和、趙堡、原始、東岳等），未經(jīng)統(tǒng)計的還有很多。充分發(fā)掘武術(shù)的資源優(yōu)勢，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)優(yōu)勢，實現(xiàn)新技術(shù)條件下的“繼承、發(fā)揚、光大”，不僅是當(dāng)務(wù)之急，而且的確具有巨大拓展空間。

（四）完善《段位制》

《中國武術(shù)段位制》自1998年推行以來，完成的有23種拳、械專項教程教材，尚未完成的有100多個拳種。按照目前的推廣方式，套路要靠教練員教，一個教練能熟練掌握多少個套路？一本教材一個拳種有6個段位，每個段位有三個套路，按129個拳種計算，有2322個套路，試問，哪個教練能熟練掌握2322個套路？所以，須進(jìn)一步研究和完善段位制。

一是改變傳播方式，借助“互聯(lián)網(wǎng)+”模式。二是考段雙軌制。既然要模仿“跆拳道”搞段位，就要學(xué)習(xí)人家的長處。實行專業(yè)、業(yè)余雙軌制。專業(yè)運動員執(zhí)行的考核標(biāo)準(zhǔn)，拳種不宜太多，向“高、難、新、美”發(fā)展；業(yè)余習(xí)武者考核要降低門檻，本著“簡單易學(xué)、入門容易”的原則，考一本教材，考一個自己門派的拳，按照習(xí)武年限逐步升段。

（五）武術(shù)協(xié)會“轉(zhuǎn)型升級”勢在必行

順應(yīng)新形勢新要求，實現(xiàn)武術(shù)協(xié)會商會“去行政化”，還原武術(shù)協(xié)會的社會屬性，建立政府依法行政、社會組織依法自治的新體制。將武術(shù)協(xié)會工作重心轉(zhuǎn)向更好的服務(wù)企業(yè)、行業(yè)和市場，更好地為行業(yè)提供指導(dǎo)、咨詢、信息等智力服務(wù)支撐，規(guī)范市場主體行為，引導(dǎo)各類所有制武術(shù)文化企業(yè)公平競爭、誠信經(jīng)營，實現(xiàn)更好發(fā)展。要建立健全武術(shù)協(xié)會基層組織。應(yīng)在縣級設(shè)立“二級會員協(xié)會”，可以在鄉(xiāng)鎮(zhèn)根據(jù)人數(shù)成立若干個“三級會員協(xié)會”。學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗，以公益活動為主，提倡協(xié)會骨干義務(wù)為會員服務(wù)；武術(shù)協(xié)會通過與各行政主管部門協(xié)調(diào)，為群眾健身活動提供政策支持、場館使用、技術(shù)骨干培訓(xùn)等。要加大對武術(shù)文化的宣傳。重新設(shè)計、包裝武術(shù)，請專業(yè)廣告設(shè)計師、市場策劃，為中國武術(shù)協(xié)會設(shè)計“武術(shù)文化”推廣方案。聯(lián)合文化部、教育部、團(tuán)中央、關(guān)工委，推出系列活動，在各大媒體連續(xù)宣傳。爭取在電視臺設(shè)立武術(shù)頻道，體育臺有武術(shù)主題節(jié)目。

（作者系中國武術(shù)協(xié)會傳統(tǒng)武術(shù)部主任、全國政協(xié)機(jī)關(guān)武術(shù)協(xié)會會長）