央視《出彩中國(guó)人》第三季的舞臺(tái)上，出現(xiàn)了一群平均年齡超過(guò)72歲的老人。這些來(lái)自清華大學(xué)上海校友會(huì)藝術(shù)團(tuán)的老人中，有新中國(guó)第一代大飛機(jī)的副總設(shè)計(jì)師，有將一生奉獻(xiàn)給大漠戈壁核試驗(yàn)基地的將軍，有各個(gè)領(lǐng)域的專家和高級(jí)工程師。他們?cè)谧蠲篮玫那啻耗耆A奔赴祖國(guó)各地。當(dāng)他們唱起《我愛(ài)你中國(guó)》時(shí)，感動(dòng)無(wú)數(shù)人。

最近，電視節(jié)目中類似的感人畫(huà)面越來(lái)越多。在剛剛結(jié)束的上海電視節(jié)現(xiàn)場(chǎng)，有人將這種熒屏現(xiàn)象概括為“公益元素多起來(lái)，文化類節(jié)目熱起來(lái)”。越來(lái)越多的鏡頭正在對(duì)準(zhǔn)正能量、生活當(dāng)中的真善美，熒屏清流處處，匯聚成一番嶄新氣象。

的確是新氣象。曾有一段時(shí)間，熒屏一度流行著對(duì)觀眾喜好的簡(jiǎn)化、志趣的矮化，陷入“既不攀登正能量的高峰，又不觸碰負(fù)能量的底線”的尷尬。

這背后，究竟發(fā)生了怎樣的改變？

直接原因，是政策有意識(shí)的引領(lǐng)。凝聚價(jià)值觀，是傳播媒介的天然使命。對(duì)于電視節(jié)目而言，除了迎合觀眾的趣味，也要能引導(dǎo)觀眾的審美。而引導(dǎo)審美最重要的前提，是要有美的內(nèi)容能夠提供給觀眾。應(yīng)當(dāng)肯定，在這一方面，相關(guān)主管部門不但沒(méi)有缺位，而且出臺(tái)了各種行之有效的政策予以主動(dòng)引領(lǐng)，比如要求衛(wèi)視節(jié)目結(jié)構(gòu)中有30%的公益類節(jié)目等，從制度角度保障著熒屏內(nèi)容構(gòu)成的健康合理有序。

也不能忽視各節(jié)目制作方的主動(dòng)追求。隨著時(shí)間的推移，越來(lái)越多的節(jié)目制作方認(rèn)識(shí)到，一味追求一時(shí)的簡(jiǎn)單娛樂(lè)，無(wú)法給人留下回思的甘甜，長(zhǎng)此以往，也無(wú)法獲得觀眾發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同。如同簡(jiǎn)單搞笑永遠(yuǎn)不能取代高級(jí)幽默，隨著電視制作水平的進(jìn)步，自然會(huì)有越來(lái)越多基礎(chǔ)較好的電視節(jié)目展開(kāi)更高層次的追求，探索更深遠(yuǎn)的影響力。

當(dāng)然，最根本的原因，還是在于觀眾自身。從《見(jiàn)字如面》到《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，從《朗讀者》到《詩(shī)書(shū)中華》，這些以往的深夜節(jié)目為什么能夠熱起來(lái)、火起來(lái)，最主要的還在于觀眾的支持。越來(lái)越多的觀眾開(kāi)始體會(huì)到，這些節(jié)目契合我們中國(guó)人自己的審美追求。無(wú)論是《詩(shī)詞大會(huì)》中的飛花令，還是《詩(shī)書(shū)中華》中的曲水流觴的舞美設(shè)計(jì)，都是植根于中國(guó)人細(xì)胞中最深遠(yuǎn)的記憶，而這些記憶的復(fù)蘇，正是我們中國(guó)人尋根溯源、追尋自身文化精粹的真實(shí)映照。

在這個(gè)波瀾壯闊的時(shí)代，我們每一個(gè)人都開(kāi)始有了越來(lái)越多的文化自信。有人說(shuō)，中國(guó)不乏生動(dòng)的故事，關(guān)鍵要有講好故事的能力，中國(guó)不乏史詩(shī)般的實(shí)踐，關(guān)鍵是要有創(chuàng)作史詩(shī)的雄心。我們腳下的這片土地，正有著空前活躍的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、空前頻繁的文化嬗變，我們有什么理由不去尋找中華民族的精神內(nèi)核，以及中國(guó)人今日驕傲自信的現(xiàn)實(shí)邏輯？

文化自信，是一個(gè)民族最有價(jià)值的精神構(gòu)成，正是這份文化自信，將我們個(gè)人的生命與腳下的大地以及這個(gè)時(shí)代緊緊相連。也是因?yàn)檫@份文化自信，讓熒屏涌動(dòng)更多清流，煥發(fā)出新的生機(jī)。