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愛國民主先賢樊弘

2022年11月24日 12:09  |  作者:張濤  |  來源:人民政協(xié)網(wǎng) 分享到: 

出席中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議的社會科學工作者代表。

出席中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議的社會科學工作者代表。第一排左起:鄧初民、翦伯贊、謝覺哉、李木庵、范文瀾、王學文;第二排左起:張志讓、胡繩、閻寶航、侯外廬、樊弘;第三排左起:陳伯達、吳覺農(nóng)、錢端升、艾思奇。

作者:張濤

今年是我們中國共產(chǎn)黨在實現(xiàn)第一個百年奮斗目標,開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、向第二個百年奮斗目標進軍的新征程的第一年,是黨和國家事業(yè)發(fā)展進程中十分重要的一年,我們也迎來黨的二十大勝利召開,在這歷史的榮光時刻,不由得讓我回憶起我的祖輩,愛國民主人士、著名經(jīng)濟學家、教育家、第一屆和第六屆全國政協(xié)委員、“九三”學社發(fā)起人之一樊弘先生。

求學報國之路

祖輩樊弘先生于1900年出生于重慶江津縣朱沱鎮(zhèn),19歲時考入北京大學。當時,北京大學已經(jīng)成為全國革命運動的中心,樊弘作為一個熱血青年,以救國救民為己任,立刻投入到如火如荼的北大學生運動之中。他是學生運動中的積極分子,是北京大學學生自治會的干事。

1925年底,樊弘離開北大,成為《國民公報》的一名編輯,恰逢北大教授陶孟和組建中央研究院北平社會調(diào)查所,陶孟和對樊弘頗為欣賞,樊弘成為陶所長的秘書、助理研究員。完成了《社會調(diào)查方法》一書,并由商務(wù)印書館出版發(fā)行。此書為社會學在中國的發(fā)展作出了重要貢獻。在社會調(diào)查中,樊弘看到人民生活在水深火熱之中,心中常常思索社會不公平是什么原因造成的?怎樣才能救民?經(jīng)過思考和廣泛的閱讀,樊弘認為,或許研究經(jīng)濟學更能解決中國的現(xiàn)實問題。于是他的研究方向從政治學、法學、社會學轉(zhuǎn)向了經(jīng)濟學,并向往到當時世界經(jīng)濟發(fā)達的國家留學深造。

1940年,樊弘在胡適先生的幫助下,由北大蔣夢麟校長親筆推薦,申請用庚子賠款來到在經(jīng)濟學研究處于世界領(lǐng)先地位的英國劍橋大學留學。經(jīng)過3年的學習,學成回國,成為經(jīng)濟學界的知名教授,曾先后任中央研究院社會科學研究所研究員、湖南大學經(jīng)濟系教授、中央大學經(jīng)濟系教授、復旦大學經(jīng)濟系教授兼系主任。

由于抗戰(zhàn)爆發(fā),國民政府遷往大后方的重慶,樊弘也回到重慶,與許德珩、潘菽、稅西恒等教授組成“民主科學座談會”,討論時局,宣傳政見,成為“九三學社”的前身,樊弘成為“九三學社”主要發(fā)起人之一。

1942年,重慶。蔣介石深知樊弘先生在教育界、經(jīng)濟界的地位,希望樊弘成為他的幕僚,蔣介石派其秘書贈給他戎裝照片一幅,照片背面題詞:“愿共同攜手奮斗之”。樊弘則說:“蔣介石想籠絡(luò)我,辦不到?!?/p>

參加新政協(xié) 建設(shè)新中國

1948年4月30日,中國共產(chǎn)黨發(fā)布“五一口號”,得到了各民主黨派、無黨派民主人士的熱烈響應(yīng),他們發(fā)表宣言、通電和談話,并接受邀請奔赴解放區(qū),與中國共產(chǎn)黨共商建國大計。

1948年9月20日中共中央致電華北局,提出擬在平、津邀請許德珩、樊弘、袁翰青、勞君展、王之相、費孝通、徐悲鴻等黨派、產(chǎn)業(yè)界、教授24位代表性人物。但中共中央考慮到各位民主人士的安全,建議暫時留在北平,并為后續(xù)北平的和平解放做一些工作。

此時樊弘想到的是胡適校長。據(jù)他本人回憶,當時他希望胡適校長不要出走,并到胡適家苦勸其留下來,希望他能為即將成立的新中國作貢獻,但最終胡適沒有聽從他的勸告,還是離開了北大。

1949年1月,通過中國共產(chǎn)黨、愛國民主人士的多方努力,終于達成和平解放北平的協(xié)議。由于常年的戰(zhàn)亂,已無糧食可吃,傅作義將軍派人為樊弘教授送來面粉兩袋,樊弘在日記上這樣寫道:“今收到傅作義將軍處送來面粉兩袋。”1949年1月26日,九三學社負責人許德珩、樊弘、袁翰青、薛愚、勞君展等,以北平文化界民主人士名義發(fā)表《擁護毛主席八項主張》,同日,又以九三學社名義發(fā)表宣言。1949年9月,樊弘受邀參加中共中央為民主人士舉行的招待會,毛澤東連聲稱贊他是“社會科學家”。

1949年9月21日至30日,樊弘出席在北京中南海懷仁堂召開的中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議,擔任經(jīng)濟小組的副組長,之后又多次接受周恩來的邀請到中南海為國家領(lǐng)導人講解經(jīng)濟理論。在如此眾多的榮譽面前,樊弘想到的只是如何為建設(shè)新中國貢獻自己的一份力量,這也是在當時幾乎所有的知識分子的共同愿望。

中華人民共和國剛成立,以美國為首的西方國家開始對我國實行極其嚴厲的“封鎖、禁運”,很多國家中斷了與我國的直接貿(mào)易關(guān)系,使我國的國際經(jīng)濟環(huán)境急劇惡化。為打破“封鎖、禁運”,擴大影響,恢復同西方國家的貿(mào)易往來,按照周恩來的指示,中國派了一個陣容強大的代表團出席1952年4月召開的莫斯科國際經(jīng)濟會議。南漢宸(1950年加入民建)和雷任民(對外貿(mào)易部第一副部長)分別擔任正副團長。樊弘作為代表出席了這次世界經(jīng)濟學會議。會議上樊弘見到了自己多年未見的、英國劍橋大學的老師和同學,分外親切。樊弘見到了英國著名經(jīng)濟學家羅賓遜夫人。后來,在樊弘的邀請下,羅賓遜夫人訪問中國,由樊弘接待。樊弘代表新中國的經(jīng)濟學者,熱情地宣傳新中國成立后的經(jīng)濟發(fā)展。中國代表團副團長雷任民、秘書長冀朝鼎也非常高興,對他講“你認識的經(jīng)濟學家很多,英文又好,可以多為新中國做宣傳工作”,于是樊弘更加努力地同外國學者交流。

莫斯科國際經(jīng)濟會議使新中國的影響大大增強,中國同英國、日本等發(fā)達資本主義國家建立了直接的民間貿(mào)易關(guān)系,中國與芬蘭、錫蘭(今斯里蘭卡)、巴基斯坦、印尼等國則建立了政府間貿(mào)易關(guān)系。這個會議成果的鞏固和擴大,為新中國在1954年日內(nèi)瓦會議上進一步拓展與西歐國家貿(mào)易往來,建立半官方貿(mào)易關(guān)系,奠定了良好基礎(chǔ)。

精耕學術(shù) 為國育才

樊弘作為一個經(jīng)濟學家,對馬克思、凱恩斯的經(jīng)濟理論均有精深的研究。他一生發(fā)表專著10余本,論文100余篇,涉獵經(jīng)濟學的諸多領(lǐng)域,以及政治學、法學、社會學等學科。而且,他的學術(shù)論文大多是具有前瞻性的研究成果。作為一位著名的民主黨派教授,他潛心研究馬克思主義的經(jīng)濟理論,發(fā)表了許多研究論文,進而信仰馬克思主義,并為之奮斗一生。作為一個教育家,他注重培養(yǎng)學生的品德,許多學生受他影響走上進步之路。他注重培養(yǎng)學生的研究能力,鼓勵學生發(fā)表文章。他的一些學生對國家的經(jīng)濟發(fā)展作出了巨大貢獻。

樊弘一輩子做學問,特別惜才愛才,學生和青年教師都喜歡他,他也非常愿意幫助大家在學術(shù)上、工作上的進步。20世紀60年代,前中央研究院院士、中華經(jīng)濟研究院院長蔣碩杰教授曾經(jīng)在北大與樊弘共事。

在經(jīng)歷了一段特殊歷史時期之后,北大為樊弘教授召開了“教學55周年的紀念大會”。北大黨委書記項子明主持大會,作了激動人心的發(fā)言。他認為:“樊弘教授不但在民主革命時候是一位進步的教授,而且還是一位站在斗爭前列的民主戰(zhàn)士?!狈肴杂盟且豢谒拇ㄔ挘Z重心長地發(fā)言:“只要一息尚存,就努力去攻克庸俗經(jīng)濟學的頑固堡壘,攀登社會主義經(jīng)濟學的珠穆朗瑪峰!”

他熱愛北大,他多次通過著文、直言等方式,對北京大學的辦學提出自己的意見,盡了他一個北大人的一份責任。

樊弘教授被推選為第六屆全國政協(xié)委員。不幸的是,會后不久,他就因病臥床不起,1988年4月18日,樊弘教授結(jié)束了他精彩的一生。

告別儀式在北京八寶山革命公墓禮堂舉行。聶榮臻、胡啟立、許德珩、嚴濟慈、費孝通等老朋友悼念并送上花圈,時任全國政協(xié)副主席周培源等前往八寶山公墓向樊弘遺體訣別,首都經(jīng)濟界、教育界200多人以及中共中央、全國政協(xié)、中央統(tǒng)戰(zhàn)部的朋友們參加了樊弘教授的告別儀式。逝世后,《人民日報》刊登了悼文,給予他的一生很高的評價。

(本文由成都市青羊區(qū)政協(xié)供稿)

編輯:王慧文

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