們發(fā)延（右）在云南省怒江傈僳族自治州貢山獨(dú)龍族怒族自治縣獨(dú)龍江鄉(xiāng)調(diào)研征集民族文物 （圖片由受訪者提供）

們發(fā)延

全國政協(xié)委員，民族文化宮副主任、黨委委員、二級(jí)研究員，中國少數(shù)民族文物保護(hù)協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)。

一頂工地上用的安全帽，出現(xiàn)在們發(fā)延的辦公室里，頗有些格格不入。

安全帽是白色的，外表乍一看嶄新，但內(nèi)里棉布材質(zhì)的帽襯卻已經(jīng)有些起球，暴露出它的使用痕跡。們發(fā)延說，那是他在布展時(shí)用的。他曾擔(dān)任過民族文化宮展覽館館長(zhǎng)，如今作為民族文化宮副主任，同樣分管展覽工作，負(fù)責(zé)或參與籌辦的展覽超過300個(gè)。

辦公桌上，還擺放著需要他簽字的展覽圖紙——內(nèi)蒙古蘇尼特左旗“國家的孩子”主題展覽。等到布展時(shí)，他又要戴上這頂安全帽，和大家一起加班加點(diǎn)地工作。

在們發(fā)延身上，總能看到一份對(duì)事業(yè)的熱忱。30余年來，他深耕民族文博工作，曾頂著風(fēng)雪、踏著泥濘，行走在全國各個(gè)少數(shù)民族聚居區(qū)，將深厚的家國情懷與推動(dòng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的躬身實(shí)踐寫在祖國大地上。

30多年只干了一件事

民族文化宮位于西長(zhǎng)安街北側(cè)，從遠(yuǎn)處眺望能看到孔雀藍(lán)琉璃瓦的飛檐寶頂。走進(jìn)去，則是嵌著“團(tuán)結(jié)”“進(jìn)步”四個(gè)大字的正門。獨(dú)特的民族風(fēng)格，是中華民族團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一、發(fā)展、繁榮的象征。

1988年，大學(xué)畢業(yè)的們發(fā)延被分配到民族文化宮博物館工作。他與民族文物的故事，就從這幢建筑的地下二層開始。

那里是文物保管部的庫房，存放著5萬多件館藏文物。出于防蟲、防蛀的需要，庫房用了大量的樟腦丸、消毒劑等，混合起來的刺鼻味道，讓第一次踏進(jìn)庫房的們發(fā)延不禁屏住呼吸，“這些會(huì)有毒嗎？”

在整日不見陽光的地下室里，上樓被稱作“放風(fēng)”。上午10點(diǎn)和下午3點(diǎn)，就是專屬于們發(fā)延的“放風(fēng)”時(shí)間，可以到外面曬曬太陽，呼吸一下新鮮空氣。這樣的日子，們發(fā)延一干就是7年。

枯燥單一的工作沒能磨平們發(fā)延年輕的意氣，反而讓他開始在有限的條件中嘗試更多可能。他開始從館藏文物的編目做起。

在電腦還未普及的年代，文物的編目就是一張卡片，上面寫有文物的編號(hào)和基本情況。民族文化宮作為民族類的綜合博物館，有56個(gè)民族的文物，之前一直是按照文物入庫順序排序。“就像到圖書館借書一樣，如果需要組織某個(gè)民族的特色服飾專題展覽，就需要工作人員到處翻卡片，找到合適的文物。”們發(fā)延形容道。

在又一次大海撈針般在卡片中翻找的時(shí)候，們發(fā)延突然想到，如果將文物按照民族分類呢？比如說，先把苗族的文物找出來，然后再按照歷史文物古跡、民族文物的古籍文獻(xiàn)、生產(chǎn)工具、生活用品、服裝服飾、工藝美術(shù)品等進(jìn)一步分類。

打破了順序模式，們發(fā)延的工作輕松了很多。后來，很多民族類博物館都學(xué)習(xí)了們發(fā)延創(chuàng)立的這套“民族分類法”。

對(duì)們發(fā)延來說，這是一段很“靜”的時(shí)光。地下二層隔絕了博物館人來人往的喧囂，而與一件件或古樸大方、或莊重神秘的民族文物為伴，讓他一點(diǎn)點(diǎn)地沉下來，感受內(nèi)心的寧靜。

他想起曾迎著日出、踏著夜色，行走在山路上的童年。

們發(fā)延出生于云南省德宏傣族景頗族自治州梁河縣下轄的曩宋阿昌族鄉(xiāng)。由于地處偏遠(yuǎn)，當(dāng)時(shí)村子里的小學(xué)只教到三年級(jí)，之后們發(fā)延就需要每天背著書包、帶著干糧走3小時(shí)的山路到另一個(gè)村子上學(xué)。

山路蜿蜒曲折，鄉(xiāng)村學(xué)校條件簡(jiǎn)陋，教育水平也有限。但在們發(fā)延的心目中，家鄉(xiāng)是一個(gè)風(fēng)景美麗的小山村，也是一個(gè)多民族聚集地，生活著漢族、傣族、景頗族、阿昌族、德昂族、傈僳族等民族，保留著淳樸的邊地風(fēng)情和豐富多彩的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、歷史悠久的各民族文物古跡。

如今回想起來，對(duì)民族文物的感情那時(shí)已然刻寫在們發(fā)延的記憶深處。后來，這個(gè)阿昌族少年獨(dú)自從偏遠(yuǎn)的邊疆山寨跨越3000多公里的距離來到北京，又堅(jiān)定不移地踏進(jìn)民族文博領(lǐng)域，負(fù)責(zé)過民族文物的調(diào)查征集、保護(hù)管理、研究陳列、展示利用等。

用們發(fā)延自己的話說：“我這30多年唯獨(dú)干了一件事，就是民族文博。”

民族文物征集工作也是民族工作

從什么時(shí)候開始認(rèn)識(shí)到民族文物保護(hù)的緊迫感，們發(fā)延已經(jīng)記不清楚。

可能是他工作后再回到家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)很多小時(shí)候用過的東西在不知不覺間消失了。而曾經(jīng)日常穿著的民族服飾，只有逢年過節(jié)時(shí)才會(huì)翻箱倒柜地找出來。

與歷史文物不同，民族文物很多都是生活中還在使用的物品，比如生產(chǎn)工具、生活用品、民族服飾等。而隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，民族地區(qū)的變化也一日千里，很多傳統(tǒng)物件也逐漸被淘汰。

“再不留下來，后人就見不著了。”們發(fā)延深有感觸。

還有些緊迫感，來自征集途中遇到的同樣在收集民族文物的私人買家。1995年，們發(fā)延到了文物征集組，任民族文化宮博物館文物部主任，開始到全國各地征集文物。比資金，們發(fā)延“搶”不過那些私人買家，他只能另辟蹊徑，曉之以理、動(dòng)之以情。

“征集文物是國家的政策。我們會(huì)把文物帶到北京的博物館，讓子子孫孫都能看到，發(fā)揮更大的作用，向世界宣傳展示我們民族的文化。”這是“理”。

但是，一上來就講道理，很多人聽不進(jìn)去。們發(fā)延會(huì)先跟人拉拉家常，有時(shí)候是提上酒肉，和主人家一起做飯，有時(shí)候是給家里的孩子買點(diǎn)文具和學(xué)習(xí)用品，等熟了以后再提正事，這就是“情”。遇到珍貴的文物，們發(fā)延能與人這樣“磨”上七八天，同吃同住，別人下地干活、放牛也跟著去幫忙，直到對(duì)方松口。

身為少數(shù)民族，又同樣在偏遠(yuǎn)山寨里長(zhǎng)大，們發(fā)延深知這些少數(shù)民族同胞質(zhì)樸的內(nèi)心，所以他選擇以心換心，“這不是用錢買的事情，不是買賣，要本著一顆誠心去打交道。”

而這些少數(shù)民族同胞也經(jīng)常讓們發(fā)延感動(dòng)不已，有的說著“你們拿去吧，不用給錢”，有的幫他們領(lǐng)路、抬東西。

“（民族）文物征集工作不僅僅是文物工作，也是民族工作。”這是們發(fā)延常說的一句話。

交通不便，是最讓們發(fā)延困擾的。以前大多數(shù)時(shí)候，到村子里只能走路，五六個(gè)小時(shí)是常事，最長(zhǎng)時(shí)甚至走過9個(gè)小時(shí)。征集到文物后，怎么運(yùn)出來也是個(gè)難題。有一次，他到西藏征集牛皮船，因?yàn)轶w積太大無法托運(yùn)，只能雇了一輛大卡車先運(yùn)到蘭州，再發(fā)集裝箱回北京。然而，卡車在翻越唐古拉山時(shí)水箱壞了，一行人險(xiǎn)些被困在路上，幸而有路過的軍車幫忙更換了水箱，才得以繼續(xù)前行。這樣的事故還不止一次。在新疆塔城和青海循化，們發(fā)延都遭遇過翻車事故。

從事文物征集工作的十幾年，們發(fā)延幾乎一直在路上，跑遍了全國各個(gè)少數(shù)民族聚居區(qū)，征集文物上萬件。但他還是覺得不夠。時(shí)至今日，他依然被這種緊迫感推著向前。

2005年，們發(fā)延擔(dān)任民族文化宮博物館館長(zhǎng)。親眼見證民族類博物館發(fā)展越來越好，他又開始推動(dòng)建立中國博物館協(xié)會(huì)民族博物館專業(yè)委員會(huì)。他聯(lián)絡(luò)了十余家民族類博物館和民族地區(qū)的博物館，共同發(fā)起申請(qǐng)，并于2006年正式成立。

“圓了我們幾代民族文博人的夢(mèng)！”聽到這樣的話，們發(fā)延覺得自己的工作更有意義了。目前，民族博物館專業(yè)委員會(huì)已有100多家成員館，基本涵蓋了我國民族與民族地區(qū)各級(jí)民族博物館及相關(guān)民族文化單位，對(duì)推動(dòng)民族和民族地區(qū)博物館的發(fā)展起到了重要作用。

成為全國政協(xié)委員后，們發(fā)延對(duì)推動(dòng)民族文物保護(hù)工作有了更多思考。他發(fā)現(xiàn)，民族與民族地區(qū)革命文物蘊(yùn)含了各族兒女為民族尊嚴(yán)、國家獨(dú)立、人民幸福共同奮斗的交往交流交融故事，是中華民族的共同記憶，需要加大保護(hù)力度。為此，去年全國兩會(huì)上，他提出推進(jìn)民族革命文物保護(hù)法治化的提案，為講好少數(shù)民族革命文物故事建言獻(xiàn)策。

這是民族文博人的時(shí)代擔(dān)當(dāng)

“充分挖掘文物古籍所蘊(yùn)含的民族團(tuán)結(jié)思想，通過多樣化、時(shí)代化的展陳、宣教等，創(chuàng)新傳播方式，豐富傳播內(nèi)容。”

“從中華民族的發(fā)展歷程認(rèn)識(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷史必然性。”

……

在參加全國政協(xié)民族和宗教委員會(huì)第三次全體會(huì)議時(shí)，們發(fā)延作了《發(fā)揮委員主體作用，推動(dòng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)》的發(fā)言。短短6分鐘的發(fā)言，卻是他將本職工作與委員履職相結(jié)合的努力。

千百年來，各民族文化在中華大地上交融匯聚，留下了燦若繁星的民族文物。從事民族文博工作后，們發(fā)延一直在探索，應(yīng)當(dāng)如何用民族文物講好鑄牢中華民族共同體意識(shí)的故事。也正因如此，在接到舉辦國家民委“鑄牢中華民族共同體意識(shí)文物古籍展”的任務(wù)時(shí)，他有些忐忑，也有些躍躍欲試。

們發(fā)延作為“國家民委文博專班”展覽籌備組主要成員之一，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)從梳理館藏文物古籍開始做起，在15萬余件文物、51萬余冊(cè)古籍中選出能夠體現(xiàn)“四個(gè)共同”的1500余件文物古籍。他還參與編撰、修改展覽大綱百余稿120余萬字、講解詞60稿百余萬字、展品說明近百萬字。而與之相對(duì)應(yīng)的，是數(shù)不清的不眠之夜。

2023年8月1日，“鑄牢中華民族共同體意識(shí)文物古籍展”開幕。截至目前，現(xiàn)場(chǎng)觀展人次已近14萬。承載著中華民族共同體記憶的文物古籍，以潤物無聲的方式講述各民族交往交流交融的故事，闡釋中華民族共同體理念。

“講好鑄牢中華民族共同體意識(shí)的故事，是我們民族文博人的時(shí)代擔(dān)當(dāng)，也是作為政協(xié)委員凝聚共識(shí)的責(zé)任。”們發(fā)延說。

結(jié)合自己在籌備“民族文化宮鑄牢中華民族共同體意識(shí)系列展”“國家民委鑄牢中華民族共同體意識(shí)文物古籍展”的心得，們發(fā)延提出《關(guān)于發(fā)揮珍貴文物古籍的獨(dú)特作用，有形有感有效講好中華民族故事的提案》，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)中華民族共同體形成發(fā)展史的研究闡釋，創(chuàng)新傳播方式，讓文物說話、讓歷史說話、讓文化說話，生動(dòng)講述各民族交往交流交融故事，不斷提升鑄牢中華民族共同體意識(shí)宣傳教育的針對(duì)性、實(shí)效性。

而作為一名少數(shù)民族界委員，們發(fā)延把聯(lián)系界別群眾作為履職的重要環(huán)節(jié)，充分利用調(diào)研、工作的機(jī)會(huì)，積極聽取和反映所聯(lián)系群眾的意見與心聲，為講好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步故事盡心盡力。

“在新的歷史時(shí)代里，民族文博事業(yè)需要拓展、深化自己的傳統(tǒng)職能，實(shí)現(xiàn)為民族與民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展服務(wù)功能。”們發(fā)延將此作為未來履職的方向。

從童年那段靜謐的山路，到北京的長(zhǎng)安街，們發(fā)延的目光更顯堅(jiān)定。潤物無聲地講好民族文物故事，他將繼續(xù)不遺余力。