今年是新疆維吾爾自治區(qū)喀什地區(qū)塔什庫爾干塔吉克自治縣成立70周年。為此，新疆藝術(shù)劇院歌劇團組織藝術(shù)家復排了音樂劇《冰山上的來客》“塔什庫爾干”版，為塔什庫爾干塔吉克自治縣（以下簡稱塔縣）成立70周年獻禮。作為這部音樂劇的藝術(shù)總監(jiān)，塔吉克族全國政協(xié)委員、新疆藝術(shù)劇院歌劇團國家一級演員玉克賽克·西加艾提再次講起創(chuàng)作過程，依然唏噓不已。他說，為了排演作品，他和創(chuàng)作團隊以及演員們一起重走護邊路、重溫老一輩藝術(shù)家創(chuàng)作經(jīng)過，再次重溫曾經(jīng)的故事，依然那樣感人。

“花兒為什么這樣紅，為什么這樣紅……”一首《花兒為什么這樣紅》，在中國可謂家喻戶曉。作為電影《冰山上的來客》的插曲，歌曲和影片一起傳遍大江南北，成為人們對塔吉克族的最初印象。

影片里，中華人民共和國成立初期駐守在祖國最西部邊陲的人民解放軍各族官兵和當?shù)厮俗迦嗣褚黄穑瑸楹葱l(wèi)共和國新生政權(quán)團結(jié)戰(zhàn)斗，共同摧毀反動殘余勢力的陰謀，維護祖國統(tǒng)一。如今，塔吉克族人民依舊用高尚的愛國情懷和守邊情結(jié)，堅守在保衛(wèi)祖國邊防的第一線。而這些故事，也值得讓更多唱起《花兒為什么這樣紅》的人知道和傳承。

在塔縣唱響特別的《冰山上的來客》

1個月前，全國政協(xié)委員、新疆藝術(shù)劇院歌劇團國家一級演員玉克賽克·西加艾提從烏魯木齊回到了自己的家鄉(xiāng)——塔縣，帶領(lǐng)塔縣歌舞團的演員們排演新疆藝術(shù)劇院歌劇團創(chuàng)作的經(jīng)典音樂劇《冰山上的來客》。

“我們7月10日左右就要演出，現(xiàn)在5幕的劇剛排到第3幕，時間非常緊張。而這里的演員又都是第一次接觸這個劇目，每天都非常忙碌。”記者和玉克賽克·西加艾提約定的采訪時間一拖再拖，因為他每天幾乎把全部時間撲在音樂劇的排練上。

作為塔縣成立70周年的獻禮作品，此次新疆藝術(shù)劇院歌劇團成立了由塔吉克族、維吾爾族、塔塔爾族、漢族等多民族藝術(shù)家組成的劇組，在2004年原作的基礎(chǔ)上創(chuàng)排了“塔什庫爾干”版。“塔縣是《冰山上的來客》故事的發(fā)生地，此次的版本是在不改變原作主要情節(jié)的前提下，將原本近兩個小時的音樂劇縮減到了70分鐘，同時又加入了塔吉克民族文化中的鷹舞、鷹笛，以及傳統(tǒng)民歌等元素，讓作品更具民族特色。”玉克賽克·西加艾提介紹，做出這樣的改編除了為展現(xiàn)地方傳統(tǒng)文化，還有一個重要原因，就是希望這部音樂劇能作為一個特別的“禮物”，留在塔縣長期演出，為當?shù)氐穆糜谓?jīng)濟助力。

據(jù)了解，此次音樂劇有主要演員20余名，專業(yè)舞蹈演員近70名，群眾演員更是多達百名，且全部來自塔縣本地。“劇中有一些唱段難度較大，本來我們想從內(nèi)地和烏魯木齊挑選演員，可沒想到塔縣歌舞團的成員們參演意愿非常強烈，都表示希望挑戰(zhàn)這個作品，這也讓我很感動。”玉克賽克·西加艾提說，全組工作人員來自不同民族，大家都為能參演這部反映保衛(wèi)祖國邊防、愛黨愛國的紅色題材作品感到榮幸。“盡管每天的排練很辛苦，每個人卻感到非常充實、非常有動力。”

追尋前輩足跡，了解護邊歷史

僅有的幾天休息時間，玉克賽克·西加艾提和劇組的創(chuàng)作人員決定帶領(lǐng)主演們前往《花兒為什么這樣紅》的發(fā)源地坎爾洋村，以及世界海拔最高的口岸紅其拉甫，去重溫歷史，去感受真實的巡邊路。“年輕演員都沒有真正經(jīng)歷過那段歷史，通過這次采風，讓他們更深刻地理解作品內(nèi)容。這是一次受教育的過程。”

“大家都知道《花兒為什么這樣紅》是雷振邦先生的作品，但是很多人可能不知道，這首歌誕生的地方，就是在這里。歌曲的創(chuàng)作靈感，來自于塔吉克族的傳統(tǒng)民歌《古力碧塔》。”在坎爾洋村，玉克賽克·西加艾提給采風團的成員講述了歌曲的歷史和創(chuàng)作背景。當大家看到這個曾經(jīng)深度貧困的塔吉克村莊，如今正依托《花兒為什么這樣紅》發(fā)源地的優(yōu)勢大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時，更是為這里發(fā)生的巨大變化而感嘆。

在“花兒為什么這樣紅”景區(qū)，大家了解到村里成立了“花兒為什么這樣紅”文藝演出隊，并以“愛情之花——花兒為什么這樣紅”“青春之花——花兒就是這樣紅”以及“民族團結(jié)之花——花兒永遠這樣紅”3個主題打造了三臺歌舞晚會。“看到這里也有文藝演出隊，真是為他們感到高興。”音樂劇中真古蘭丹姆的扮演者巴格達古麗·阿巴提說，從這里能看到黨的富民好政策，同時也激勵我們要把音樂劇演好，展示好塔吉克族文化。

作為世代生活在帕米爾高原的民族，塔吉克族的祖祖輩輩一生和牦牛、羊群為伴，常年奔波在崇山峻嶺間，成為這里的“活地圖”。在這里，很多人家都是幾代護邊。其中既有電影《冰山上的來客》中主人公阿米爾的原型、一家四代護邊的卡德爾·阿布都克力木；也有一家三代書寫戍邊傳奇的“時代楷模”拉齊尼·巴依卡。

在拉齊尼·巴依卡曾經(jīng)工作生活的地方，玉克賽克·西加艾提和采風團成員零距離瞻仰了英雄的豐功偉績。“站在他曾經(jīng)生活過的小屋，看著一張張生動鮮活的照片，仿佛他就站在我們面前。”音樂劇中阿米爾的扮演者拜合提亞爾·居馬汗說，當看到拉齊尼·巴依卡的牦牛、他們的雕像伴隨著五星紅旗在帕米爾高峰前巍然屹立，他無私奉獻、大愛無疆又短暫的一生激勵著每一個人。塔吉克族牦牛叼羊非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人的比江·拜格阿瓦孜是和拉齊尼·巴依卡一起護邊十多年的戰(zhàn)友，也是出自三代護邊員家庭，大家與他交談后，更是被英雄的精神打動，情不自禁地流下了激動、感懷的淚水。

在紅其拉甫國門，當劇組人員看到在極度缺氧環(huán)境下守護家園的人民子弟兵時，除了致以崇高的敬意，每個人的心靈都受到了極度震撼，深深了解了護邊的艱辛不易以及重要意義。

當好中華文化的傳播者和民族團結(jié)的橋梁紐帶

“這次采風活動很短暫，收獲卻很多，不光看到了祖國的大好河山，更是一次精神上的洗禮，為今后更好地藝術(shù)創(chuàng)作提供了更加廣闊的視野和空間。”玉克賽克·西加艾提說，而這也正是新時代文藝工作者所必須具備的思想和素養(yǎng)。

近年來，玉克賽克·西加艾提一直帶領(lǐng)新疆藝術(shù)劇院歌劇團的“石榴籽”文藝小分隊深入新疆農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)，為農(nóng)民開展聲樂、朗誦、舞蹈、器樂等培訓，排練愛國詩詞朗誦、紅色歌曲傳唱、民族舞蹈表演等文藝節(jié)目。這不僅豐富了各族群眾的精神文化需求，還把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子撒播到鄉(xiāng)村大地上。

作為全國政協(xié)委員，玉克賽克·西加艾提更是連續(xù)多年提交文化建設(shè)方面的提案，為民族文化振興、地方經(jīng)濟發(fā)展建言獻策，并在全國兩會委員通道上講述最新鮮動人的新疆故事，向更多人展現(xiàn)多元、充滿發(fā)展活力的新疆。

“我會盡自己所能為群眾做實事，永遠為人民服務(wù)！”玉克賽克·西加艾提說，未來，他還要繼續(xù)傳承紅色精神，深入生活、扎根人民，創(chuàng)作出更多謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作，培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的文藝人才，當好中華文化的傳播者，當好民族團結(jié)的橋梁和紐帶，深入推進文化潤疆，增進文化認同，鑄牢中國心、中華魂。（本報記者 奚冬琪）