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    北京中軸線為何是“中國理想都城秩序的杰作”

    2024年08月09日 14:46  |  作者:周佳佳 李木元 徐康輝  |  來源:人民政協(xié)網(wǎng) 分享到: 

    “北京中軸線——中國理想都城秩序的杰作”成功列入世界文化遺產(chǎn),讓這條全長7.8公里、世界上現(xiàn)存最完整的傳統(tǒng)都城中軸線再度成為世界的焦點。不少人在為這一消息感到振奮時,也提出了一些疑問:北京中軸線成功申遺重要意義在哪兒?為何是“中國理想都城秩序杰作”?北京中軸線上的故宮、天壇、大運河已是世界遺產(chǎn),為何還要推進北京中軸線申遺?對于這些問題,全國政協(xié)委員、中國藝術研究院院長周慶富在接受記者采訪時給予了解答。

    促進文化遺產(chǎn)保護與城市可持續(xù)發(fā)展聯(lián)動的中國案例

    作為文化工作者,周慶富表示,北京中軸線成功申遺振奮人心、令人鼓舞。這是北京建設全國文化中心城市的重要標志性成果,是我國文化和旅游部門不斷貫徹落實習近平總書記關于加強歷史文化遺產(chǎn)保護重要論述和重要指示批示精神的生動實踐,也是促進文化遺產(chǎn)保護與城市可持續(xù)發(fā)展聯(lián)動的中國案例。

    在周慶富看來,北京中軸線申遺成功,其意義重大有幾方面原因:

    一是我國作為《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》和《保護非物質文化遺產(chǎn)公約》等多個國際公約的締約國,此次申遺成功是不斷強化履約實踐、彰顯文化遺產(chǎn)保護方面中國智慧的具體實踐,對提高文化遺產(chǎn)保護能力、傳承并守護好老祖宗留下的寶貴遺產(chǎn)具有重要意義。

    二是標志著我國的文化遺產(chǎn)保護由單一的固態(tài)保護向活態(tài)化保護轉變,由單一的古建筑、遺址、遺跡等文化遺產(chǎn)保護轉型為物質和非物質遺產(chǎn)同步、整體、系統(tǒng)保護,由一處建筑遺產(chǎn)的保護轉為對包括建筑在內(nèi)的多種要素的全面保護轉變。

    周慶富進一步表示,中軸線成功申遺不僅保護了古建筑和與之相關的文物,也有效傳承了中國古代建筑規(guī)劃理念,以及城市建筑中所涉及的哲學和人文思想,為妥善保護文化遺產(chǎn)與城市可持續(xù)發(fā)展提供了一種新的思路。

    那么,北京中軸線12年的申遺之路,傳遞了哪些保護理念?周慶富提到了5個關鍵詞:系統(tǒng)性保護、活態(tài)化保護、生活化保護、智慧化保護和數(shù)字化保護。他認為,北京中軸線申遺建立了一種文化遺產(chǎn)保護和城市生態(tài)環(huán)境保護理念相互融合的模式,建構了建筑遺產(chǎn)保護和城市發(fā)展進程中政治、經(jīng)濟、社會、文化、教育等方面全方位可持續(xù)性發(fā)展的關系。

    “此外,申報過程中,我國從體制機制方面形成的保護實踐與履約申報同步進行的模式,也是不斷總結經(jīng)驗、加強各類文化遺產(chǎn)同步保護的過程。”周慶富說。

    中國傳統(tǒng)都城規(guī)劃建設“中”“和”思想的體現(xiàn)

    著名建筑學家梁思成曾這樣形容北京中軸線:“北京獨有的壯美秩序就因這條中軸的建立而產(chǎn)生。前后起伏左右對稱的體形或空間的分配都是以這中軸為依據(jù)的。氣魄之雄偉就在這個南北延伸、一貫到底的規(guī)模……有這樣氣魄的建筑總布局,以這樣規(guī)模來處理空間,世界上就沒有第二個。”

    在周慶富看來,梁思成先生所說的“秩序”既有城市的建筑規(guī)范、功能分區(qū)、生活便捷之思考,更有城市治理理念,人文關懷等多重含義。

    周慶富認為,“中國理想都城秩序的杰作”是一種具有更深層次和更多文化內(nèi)涵的定義,涉及到人文思想、城市治理、中國古代城市規(guī)劃和城市功能定位等多個方面,是從都市建筑形式到都市建筑思想的一種全新解讀。北京中軸線所體現(xiàn)的中國傳統(tǒng)都城規(guī)劃建設理論中所表達的“中”“和”的哲學思想。“中,不偏不倚、無過也無不及,是事物最佳結構和最佳比例關系。‘和’則由‘中’而生,代表了不同事物間最佳的和諧統(tǒng)一的關系。”

    “北京中軸線從城市建筑功能和形態(tài)美學方面,以中國傳統(tǒng)文化思想為基礎,以對稱的美學法則和中國都城區(qū)域化功能劃分方式,為世界城市規(guī)劃史作出了重要貢獻。”周慶富表示。

    對于故宮、天壇、大運河已經(jīng)是世界遺產(chǎn),為何北京中軸線還需要申遺?周慶富解釋說,北京中軸線和故宮、天壇、大運河等世界遺產(chǎn)的社會功能及其價值屬性不同、表現(xiàn)形式不同、申報理念也不同。“故宮和天壇都屬于古建筑群類型的世界文化遺產(chǎn),大運河是古代的歷史文化遺存,北京中軸線不僅僅是建筑群和歷史文化遺存,更是城市建筑與城市治理理念、城市建筑思想等的組合體,中軸線幾乎涵蓋了上述遺產(chǎn)形態(tài),具有更為豐富的遺產(chǎn)價值,也具有鮮明的中國文化特征和特色,是我國古代城市建設理念傳承至今的標志。”

    讓更多人領略北京中軸線之美

    “申遺成功后的保護任務更重,也更復雜。”周慶富進一步表示,就加大保護研究而言,第一個是加強現(xiàn)代生活與文化遺產(chǎn)之間的關系方面的研究,解決社會快速發(fā)展進程中文化遺產(chǎn)的保護方式問題。第二是加強文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護方面的研究,打通物質和非物質文化遺產(chǎn)之間的壁壘,優(yōu)化各類文化遺產(chǎn)的協(xié)調聯(lián)動保護機制。

    申遺成功之后如何讓更多人領略北京中軸線之美?

    周慶富建議,一是加強宣傳與傳播。通過電視、廣播、網(wǎng)絡媒體等多種渠道,廣泛宣傳北京中軸線的歷史價值、文化內(nèi)涵和美學特色,吸引公眾的關注。可通過舉辦講座、展覽等,普及北京中軸線的相關知識,提高公眾的文化自信,增強保護意識。

    二是整合中軸線上多個景區(qū)及公園遺址,提供不同游覽線路,通過設置清晰的導覽標識和線路地圖,便于人們獲取中軸線的歷史、文化、建筑等信息。加強中軸線沿線的交通、衛(wèi)生、安全等基礎設施建設,為游客提供舒適、安全的游覽環(huán)境,進一步優(yōu)化游覽體驗。

    三是充分借助高科技手段,強化數(shù)字化保護。可以采取數(shù)字復原與展示技術,復原中軸線上已損毀或消失的歷史遺址、遺跡以及生活場景,讓游客能夠直觀感受到北京歷史的厚重感。

    四是進一步加強國際合作與交流。可以學習借鑒其他國家關于文化遺產(chǎn)保護的理念,組織舉辦與北京中軸線相關的展示展覽、學術研討及交流,讓更多人了解北京中軸線的獨特魅力,組織不同領域的專家學者共同研究保護中軸線保護的策略和方法,為中軸線的保護和合理利用爭取更多的國際支持。

    “同時,推動政府主導、社會參與的保護機制建設。”在周慶富看來,文化遺產(chǎn)保護不僅僅是政府的責任,更需要全社會的廣泛參與,加強北京中軸線的保護傳承同樣如此。只有增強公眾的認同感和保護意識,才能形成保護傳承北京中軸線的合力。

    編輯:位林惠

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