聞一多孫子聞黎明：

李、聞是中國(guó)民主革命的先驅(qū)

李公樸、聞一多都是中國(guó)民主革命的先驅(qū)。

李公樸先生17歲做學(xué)徒時(shí)，就參加了抵制日貨活動(dòng)。1925年，在抗議五卅慘案群眾運(yùn)動(dòng)中，他參加了國(guó)民革命軍，參加了北伐。九一八事變后，李公樸堅(jiān)定站在反對(duì)日本侵略的立場(chǎng)上，創(chuàng)辦《申報(bào)》流通圖書(shū)館、創(chuàng)辦《讀書(shū)生活》半月刊，呼吁建立全民族抗日陣線，反對(duì)一切內(nèi)戰(zhàn)，是全國(guó)著名的救國(guó)會(huì)“七君子”之一。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，李公樸親臨山西抗戰(zhàn)前線，并奔赴延安，組建抗戰(zhàn)建國(guó)教學(xué)團(tuán)，深入中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的晉西北、晉察冀邊區(qū)、晉冀魯豫等根據(jù)地開(kāi)展工作。皖南事變后，李公樸來(lái)到昆明，在這里，他創(chuàng)辦了宣傳抗戰(zhàn)、堅(jiān)持進(jìn)步的北門(mén)書(shū)屋、北門(mén)出版社，參與了中國(guó)民主同盟第一個(gè)地方組織———民盟昆明支部的籌建，是昆明民主運(yùn)動(dòng)的主要旗手之一。

聞一多也是一位炙熱的愛(ài)國(guó)主義者。他在求學(xué)時(shí)期就接受了新文化運(yùn)動(dòng)的熏陶，在五四運(yùn)動(dòng)中做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。赴美留學(xué)后，他的憂國(guó)憂民激情再次迸發(fā)，寫(xiě)下《七子之歌》等一批至今傳頌的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇?；貒?guó)后，聞一多致力于中國(guó)學(xué)術(shù)文化研究，取得了許多令人矚目的成績(jī)。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他隨校南遷，來(lái)到春城，始終從事各種抗戰(zhàn)建國(guó)工作。

李公樸和聞一多生活在兩個(gè)不同環(huán)境里，他們對(duì)人生道路雖然各有不同選擇，但他們都具有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感，都認(rèn)識(shí)到只有政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化的全面現(xiàn)代化，才是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的唯一道路。這一共同的思想認(rèn)識(shí)，使他們?cè)诟髯灶I(lǐng)域和各自崗位上，進(jìn)行著孜孜不倦的努力。李公樸一到昆明，就聯(lián)絡(luò)社會(huì)人士，擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線，開(kāi)展各類(lèi)社會(huì)教育，從而很快贏得了云南社會(huì)的信任和尊重。聞一多也在對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考中，決心走出象牙塔，向中國(guó)共產(chǎn)黨靠攏，成為與中國(guó)共產(chǎn)黨攜手斗爭(zhēng)的中國(guó)民主同盟中的一員。